那现在皇帝身上的天子玺，大概率就是假的了。
于是，朱儁和卢植两人，立刻掉头，带着自己的军队，朝着自己的封地行军。
可以预见的，当这个消息被各个世家知道后，会发生怎样的动乱。
186年5月16日，冀州出现五爪金龙传说。
两日后，扬州也出现类似的传说。
紧跟着，汉朝各州郡几乎都出现了类似的传说。
因为老百姓能接收到的消息有限，所以各地的老百姓，都以为只有自己这里才有相关的传说。
而且，这次策划五爪金龙异象的人们，吸取了太平教张角造反时的教训和经验。
又因为近两年，不贪的官，基本都被逼走了，剩下的官，都一门心思的想着干一天捞一天钱。
百姓们对于官府的不满日益严重。
所以，这次身具五爪金龙异象的人们，为了笼络百姓，虽然选择了和官府作对，但方式要文雅了很多。
没有像太平教一样，直接武力动摇官府的统治地位，而是不断的靠犀利的言辞，逼迫朝廷的官员们，向百姓认错。
如果他们被抓了，那就组织百姓，冲击监牢，营救自己的伙伴。
师出有名的情况下，那些县衙的正规衙役们，都开始对此睁一只眼闭一只眼。
长官说抓，他们就去抓，反正抓的时候对方也挺配合。
然后晚上，当那些人来营救的时候，他们就找借口离开，随便他们营救。
如果县令或者县尉怪罪下来，训两句的话随便，敢扣钱的话，他们就直接回家，加入对方的阵营。
有了第一个例子之后，各地的地方官也开始避让着这些人。
欺压的对象那么多，这些敢于反抗的却只有一伙，九牛一毛~
但他们没想过，在地方上，这些身具异象的人们，已经比他们这些所谓的‘官府’，更具有权威性了。
地处武威郡的温良，开始准备新一年的耕种。
相比较上一年来说，这一年赶来武威县的百姓进一步增多。
而且，因为上一年收获的粮食，新赶到武威县的百姓们，在开垦荒地的时候，已经可以保持不饿的状态了。
再加上身体素质的增加，今年武威百姓们开垦田地的速度，明显的比去年要更快。
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