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祁陌魉

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第二百九十一章 利维坦

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说罢,红色光芒突然出现,随即,一掌拍碎了虚空,向着公海而去!没有了林溪儿在身边,神尊境界的血煞可以说瞬息千里!之前由于带着林溪儿,血煞一直也没有施展出全力,此刻,全力施展,那速度,几乎是成几十倍的增长!

嫉妒支持,这个世界海洋的西南方向,属于南部大陆,与西部大陆的中间海域,这片海域本就是十分的巨大,而,在这庞大的海洋面积之中,有着一条十分深的海沟,而这海沟也就成为了一道天然的屏障,而嫉妒之海也就身在这其中!

至于这嫉妒支持的神主利坦维!传说之中!

利坦维,又称之为,为勒维亚坦,有关记载诸多,在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪;在基神教则是与七宗罪中的“嫉妒”相对应的恶魔;在《约伯记》中记载,是一条拥有坚硬的鳞甲,锋利的牙齿,腹下有尖刺的鱼。关于它的原型,有人说是鱼龙类、蛇颈龙类、沧龙类等巨大海生爬行动物,另有说法是鲸鱼。

希伯来传说中受到蒂雅玛特影响产生的蛇怪,名字的意思是“盘绕起来的东西”。正如其名,它是一条身体巨大的能够将大地盘绕起来的蛇。发音除了“利坦维”外,也可念做“利拜雅桑”或“利未雅坦”。而在地中海沿岸的古老都市乌加里特的传说中,则叫做“隆卡”。

而利维坦在新教圣经和合本修订版译为力威亚探,天主教圣经思高译本译为里外雅堂,是《希伯来圣经》的一种怪物,形象原型可能来自鲸及鳄鱼。“利维坦”一词在希伯来语中有着“扭曲”、“漩涡”的含义,而在基督教则是与七宗罪中的“嫉妒”相对应的恶魔。《以赛亚书》描述利维坦为“曲行的蛇”,乌加里特史诗则记载利维坦为利坦,并形容其为“缠绕之蛇”。后世每提到这个词语,都指来自海中的巨大怪兽,而且大多呈大海蛇形态。

《希伯来圣经》里的利维坦,是一头强到足以与撒旦相提并论的强大怪兽,其形象亦与《以赛亚书》中的海怪“拉哈比”十分相似,类似形象的生物在圣经中尚有许多,相信都是利维坦的形象来源。

《约伯记》中提到,利维坦是一头巨大的生物。它畅泳于大海之时,波涛亦为之逆流。它口中喷着火焰,鼻子冒出烟雾,拥有锐利的牙齿,身体好像包裹着铠甲般坚固。性格冷酷无情,暴戾好杀,它在海洋之中寻找猎物,令四周生物闻之色变。

传说,上帝在创世的第六天创造了一雌一雄的两头怪兽,雌性的就是盘踞大海的利维坦,而雄性则是威震沙漠(所有世界上所有陆地)的贝希摩斯。当世界末日到临之时,利维坦、贝希摩斯和席兹三头怪物,将会成为奉献给圣洁者的祭牲。关于它的原型,有人说是例如鱼龙类、蛇颈龙类、沧龙类等巨大海生爬行动物,另有说法是鲸鱼。

《旧约圣经》的末经<以诺书>中对它有如下描述:“在那天,两个兽将要被分开,母的兽叫利维坦,她住在海的深处,水的里面;公的名叫贝希摩斯,他住在伊甸园东面的一个旷野里,旷野的名字叫登达烟,是人不能看见的。”

利维坦在《旧约圣经》中是一条混沌之龙,是耶和华所创造出来的生物中号称最大的。这个时候它还不是恶魔,只是神所创造的怪物罢了。但是到了《新约圣经》的<启示录>或后来的基督教文学时,它就摇身一变,被视为反抗神、要让世界毁灭的恶魔了。

在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载,上帝在创造天地的第五天创造了山和海,第六天用粘土创造了利维坦和贝希摩斯,当世界末日降临的时候,利维坦、贝希摩斯和栖枝将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书上说:“两个怪物将在那一天被分开,雌的被称为利维坦,它居住在喷泉的深渊之中;雄的被称为贝希摩斯,它占据了整个丹代恩沙漠。”

在迦南文化中也有利维坦的原型--一条名叫洛唐的七头蛇,最后被巴力所杀,他在闪族人的传说中是伟大的丰饶之神和自然之神,在希伯来人眼里则是邪神。

这是古岳记忆中,关于利维坦的所有记载,由于地域生活中环境等等原因。嫉妒之海,可以说是唯一一个不与东方陆地为敌的神域,至少在历史上,过去的这么多年就是如此。所以,内陆门派,对于这利维坦的了解其实并不深!

而血煞的记忆来源于当年昆仑平原上战场死亡之人的记忆碎片,而当年双方大战东西方伤亡十分的巨大!这就导致,血煞的记忆融合了太多的东西方秘闻!而,由于二人,那特殊的关系,血煞又重来没有对古岳隐藏过这些记忆,所以,这些记忆其中大部分古岳都是清楚的!而根据古岳在记忆之中,寻找到了关于这嫉妒之海以及利维坦的另外一个由来!而古岳则认为,这其实才是最为真实的情况!

据说啊,当年,域外神域形成之初!这天地,本就没有嫉妒之海,而利维坦与基神神域有着千丝万缕的关系,乃是与基神神主同等级的存在,只不过,由于利维坦代表的是嫉妒,欲望,最后经过投票,利维坦落选于神主之位,最后,愤怒之下的利维坦,直接破开了基神神域的大门,来到了海洋深处,自立门户,定名欲望之海,只不过,经过了多年的沉淀,加上在基神神域之中,利维坦代表着嫉妒,贪婪,最后久而久之,这欲望之海,就被人们称为了嫉妒之海!

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