这么小的孩子，做家长的怎么可能放心，让他们去其他地方呢？
孙尚香离开富春县的消息虽然不小，但是其他人都以为她是要去边关，毕竟前几天汉帝刘协，大发雷霆，直接把洛阳来的太监给宰了，这下子谣言满天飞，总要汉帝刘协去边关转一圈，让别人看到他在孙家过的顺风顺水，十分不错。
不然他怎样都是没关系，孙家可要跟着他倒霉，孙尚香跟他一起出门，在百姓眼中，自然而然是以为她去了边关。
小孩子们被自己的大姐头叮嘱过，当然不会和家里的人说起，香姬的去处，想到那些可以跟香姬一起去华亭的人，他们就满满的嫉妒，怎么就不是自己和香姬一起去呢？
有的不听话的小孩子，回家还胡搅蛮缠，狠狠的闹了一顿，又不说清楚原因，可给家长难为坏了，最后也只能被逼无奈，狠狠地打了自己的孩子一顿。
到华亭自己买下来的院子，肯定是要收拾一番的，带着孙家的亲卫，将这院子收拾出来，以后程清萍去外面招募工匠，流浪者小队的孩子们可以负责售卖，然后以及运输，但是制作的话，太多的东西，他们根本就搅拌不均匀。
毕竟小孩子的体力有限，不过就算是在华亭陆家，程清萍也没消停，自己过来这一趟，当然是要把这边的孩子们收拢一下。
现在这些小乞儿，一个个瘦骨嶙峋的，但是只要自己给他们饭吃，教他们知识，早晚会成为有用之人的，就算是不成为自己的左膀右臂，也能入伍参军成为孙家的一部分力量。
虽然现在这些力量还有些单弱，但自己能够让他们做些，力所能及的事情，也就是说他们也不算是吃白饭，反正也给自己提供帮助，主要是程清萍将，流浪者小队的孩子们留在这里，是为了当自己的耳目。
自己总不能让孩子们，天天只在吴郡富春县那打探消息，富春县的流动人口，就那些来来回回就那一点，能带回来多少有用的消息呢？
孩子们听到的，也都是些鸡零狗碎的事情，想要把它们拼成线索，根本就没有可能性，其中对孙家有利的线索，更是寥寥无几，所以说一定要把胳膊伸长一点，小孩子是最不容易引起，其他人注意力的。
古话不就告诉独身外出的人，一定要小心，老人孩子和和尚，这三种人看起来毫无伤害，但关键的时候能能捅你一刀，这是历史总结下来的经验教训，这也侧面的告诉了人，不能轻视老人，孩子和和尚。
程清萍当然不会利用和尚，去做这些事情，再者说佛教，在东汉初年才传到中原地区，现在佛教还没有达到鼎盛时期。
可以说明朝才是佛教的鼎盛时期，毕竟明朝的开国皇帝朱元璋原本就是个和尚，当然唐朝时候佛教也十分的盛行，不然也不会有鉴真东渡日本，传扬佛教，又或者说是，玄奘西行取得真经。
要是没有玄奘西行，作为启蒙，吴承恩也未必写得出《西游记》这样的典故。
其实程清萍觉得，自己可以出版一些比较有意义的故事，算是对小孩子进行一个启蒙教育，小孩子的启蒙教育，其实很重要，但是古代人会下意识的忽略放任他们自由生长。
若是耳濡目染的，都是些好事，这孩子也就算是茁壮成长，但耳濡目染的要是些乱七八糟的事情，这孩子自然而然也就毁。
如果能进行适当的启蒙教育，这一情况总会有许多的改善，最起码说孩子们的三观，不会出现问题，就算是长大以后误入歧途，但也会走上正路的，可以说父母是孩子的第一任老师。
但古代这个环境，普遍所有的家长都没有什么素质，能送孩子上学的更是寥寥无几，自己就算是想借助寓言故事，让孩子明白些大道理，也不是一件容易事。
至于现代简单易懂的连环画，也是需要孩子识字的，而且这些连环画，自己就算是把价格定的再低，孩子们也很有可能买不起。
程清萍在路过一个小村落的时候看到，看到了一个孩子穿着露脚趾头的鞋，身上的衣服更是补丁，摞着补丁。
自己毫不怀疑，他身上的衣服，早已经不是布料拼成的，而是补丁拼接组成的，程清萍没办法，让流浪者小队的孩子们，拿出来了两身衣服，留给他。
又留给了他一些吃的喝的东西，让他跟着自己离开这地方，却发现他家里还有病弱的母亲，以及年迈的祖母需要照顾。
至于他父亲，据说是早几年参军打仗，后来去世，孙家发了足够的抚恤金，奈何孤儿寡母没能守得住这一笔钱，这让程清萍听了心里很不舒服，就让孙家的亲卫记住这个地方，也记住这个孩子，还记录下来孩子父亲的名字。
核实清楚以后，如果真的是将士的孩子，那必然不能让他们一家子，过成这个样子，其实程清萍打算单独修建一个村庄，把他那些家里没有男丁的孤儿寡母，都送到这个村庄里，这样就不存在欺凌一类的。
而这个村庄，需要派出孙家的人把守，不说让里面的人受到限制，但是绝对不能让外面的人，进去欺辱里面的人。
死去的人，是为孙家而死的，孙家总要给他们，留在世上的亲人一个交代，也要给死去的人一个交代，不求问心无愧，但求无功无过。
其实亲卫心里也不好受，他们之前也是上过战场的，若是自己去世，以后自己的妻儿老小，过的这样的日子，他们心里会痛快的，孙家愧对他们了吗？
并没有，抚恤金是他们自己守不住的，可是自己还活着，他们还会守不住这笔钱？无非就是欺负家里没有男人，没有成了年的男人，所以这笔钱才会留不住。
程清萍不敢给他留现钱，却还是偷偷摸摸的塞给他一些钱，叮嘱他一定不要让别人看到。
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