一一一零年的冬天特别的冷，冰天雪地的东北大地上，突有崇山峻岭，怪石嶙峋，犬牙交错间，可见地势险恶。
山名天横山，别有玄机。玄机就在于周边的山皆为沙土，唯此山方圆百里皆为纯黄土。
有两条河从附近流过，一条据传是从天而降，名为天河，亦名混同江(今松花江)，另一条河本来没有名字，后来女真人来到这里，发现这条河闪着金光，盛产黄金，取名安出虎水(今阿什河)，汉话是出产黄金的河流。
混同江以南十里，天横山以南两里的地方，北高南低，东雄西缓，由隋唐时黑水靺鞨发展而来的女真人于此安居乐业，遂成村落，逐渐发展成了一座巨大的堡寨。
不知何时，女真人部落里开始流传一则美丽的传说。
上古年间，有龙珠出于东北，天帝令金甲神龙携麒麟臂与息壤下界看守，金甲神龙便将龙珠藏于河蚌之内，又施法让所有河蚌生出虽无神力，却与龙珠一般模样的影珠，这便是后来被宋人争抢从而令辽人对女真人究极压榨的北珠。
而金甲神龙化身为人，喜着白衣，教化人类，被尊为萨满。
后有名叫天的火龙作恶抢珠，二龙大战。金甲神龙陨落时，引天河水来，以龙爪划混同江与无名河，金甲碎落无名河中，变成金沙，后得名安出虎水。
火龙亦被麒麟臂所败，被金甲神龙用息壤镇压，化为天横山。
而龙珠被埋于这座堡寨之下，有来自辽国的汉人精通风水，来过这里后，曾言龙珠之地，必出天下之主，人们便称此地为霭建村，意为主子的寨子。后乾隆年间被错译为阿勒锦，成为哈尔滨的语源。
若是赵佶听了，肯定会佩服完颜阿骨打这厮，这套汉人惯会玩的老把戏，北方的少数民族也玩得挺顺溜。
汉人有女娲造人传说，人家契丹人祖先是骑白马的天神骑青牛的天女散步时一见钟情结合而生，那就是一部更高级的有故事有情节的三级片。汉人有刘邦仗剑斩白蛇，契丹雄主耶律阿保机弯弓射黑龙，人家龙骨还在皇宫里留作纪念呢。汉人也亲眼见过，还被沈括记在《梦溪笔记》里了：黑龙，一角，四肢短小。后来金人还得到这具龙骨，也藏在皇宫里。
契丹人做戏做全套，珠玉在前，阿骨打狼子野心，好吧，雄才大略，自然要奋起直追。
当然，阿骨打的祖先来自高丽，先天不足，所以得补。
六十多岁的完颜老祖函普娶六十多岁的老处女，还能生下二子一女，凡人怎能如此？这自是天命也是神迹。这样的部落占据王气之地，实乃顺应天意。
想到耶律阿保机射杀黑龙的事迹能让宋人都广为传颂，阿骨打自然也不甘落后。
辽道宗年间，司天监丞孔致和到处对人说：“有个秘密你可别跟别人说，东方出现了大片五色云气，形状像容量为二千斛的圆形大谷仓。这种不寻常的气象下，必有不寻常的人诞生，成就不寻常的事业。”
于是，那片五色云气下，霭建村里，一个叫阿骨打的熊孩子诞生了。
这个拥有熊一样强壮身体的女真人，自小就能打架无敌，偏偏还聪明稳重，心机城府远超年龄。
史载，阿骨打善射，十岁能当着辽使的面箭射飞鸟，例无虚发。成年后，箭能射出三百二十步远(古人一步是左一步右一步)，射程堪比小型床子弩。
啰嗦了半天，只是想说明这个出生于一零六八年，比赵佶大十四岁的女真人，生来不凡，有勇武有谋略，终将成为赵佶的生死大敌。
只是，一直被赵佶惦记着的完颜阿骨打对此却毫无所知，他更不可能未卜先知，赵佶与耶律延禧已经暗中达成了协议要对他下手。
但是，这个拥有野兽般直觉的男人还是从辽人不同寻常的诏令中嗅到了危险的气息。
炊烟起时，阿骨打狩猎归来，兄长乌雅束如往常一样迎到霭建村口。
阿骨打吩咐随行出猎的族人将猎到熊鹿分给各家各户，与乌雅束把臂相拥，携手往大帐走去。
“那可恶的银牌天使阿息保又来了，他带来了天祚皇帝的命令，开春的头鹅宴指名你也要参加。”乌雅束边走边快速说到。
为了收刮海东青与北珠，大辽专门在女真部落里设置了“鹰坊子弟”，管理鹰路，这些人因身上皆佩戴有象征大辽皇室的银牌，又被称为“银牌天使”。
这些银牌天使呼啸于女真各部，收刮海东青与北珠。初始，有女真人为讨好，以中、下阶层未嫁处子献之侍寝，谓之荐枕。到后来，银牌天使嚣张跋扈，看上谁，不管未婚已婚，贵族平民，都得荐枕。
女真人对大辽的仇恨与怒火越来越深，犹如一座蕴酿力量即将爆发的火山。
可惜的是，大辽对这种沉默的力量并未在意，浑然不知“飞来鹰祸”，即将迎来亡国之厄。
阿骨打停住脚步，说道：“乌雅束，历来的头鱼宴头鹅宴都只是各部的首领参加，陪同人员由各部首领挑选。此次为何突然要我参加？只怕此事并不单纯。”
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