“女真人这是疯了吗？”黄龙府的守城士兵耷拉着眼皮，只想找个地方好好的睡上一觉。
女真人已经连续三日三夜，不眠不休的发动攻城了。护城河早已填平，这些女真人真不亏猎户出身，靠根木头在城墙上就能攀援而上，悍不畏死。
三日来，城墙已经有两次被女真人攻了上来，有一次还是萧兀纳亲自带亲兵才将女真人赶下城去。
城墙下已经有两三千女真人的尸体了，虽然冬日里一时也不会腐烂发臭，但那股难闻的味道还是令城墙上的守军们昏胀欲呕。
谁也没有想到，在混同江击败女真人后，女真人不过七日便去而复返，而状态已全然不同。
这七日，当然是女真人在给乌雅束办理丧葬。
女真人的丧礼，一般包括：亲友吊丧、烧饭、送血泪、殉葬等礼俗仪节。
亲人去世后，亲友都必须来吊丧，向死者的家属表示慰问，赠送丧葬所需物品、金钱等。若无故不来吊丧，会受到所有人的谴责。
烧饭，是女真人刚死后，其亲友、部下、奴婢实行的一种祭祀仪式。他们设牲牢、酒馔，作为祭奠。祭奠后往往焚烧给死者灵魂享用，故名“烧饭”。
送血泪，是女真丧礼的一项重要丧葬礼俗。人去世后，亲友要用刀刃嫠（割、划破）额头，血、泪滚滚流下，谓之“送血泪”，用以表达极度悲痛之情。
殉葬是女真人丧礼中的重要仪式，女真人中有权有势的人死后，流行用死者生前宠爱的奴婢、所乘鞍马，生焚后，为主人殉葬。
阿骨打一直以殉葬这事为陋习，但此时亦不得不从俗，漠然的看着那几个捆住手脚封住了嘴的熟悉女子在火焰中那绝望愤怒的眼神，心中却并不平静，暗自下决心要废除掉女真人这种旧俗恶习。
办完丧事，众人举议，阿骨打即都勃极烈之位。
阿骨打决意攻下黄龙府为乌雅束报仇。
这一次，阿骨打征各部之兵，完颜部倾巢而出，共得三万余战兵。
金史记载：阿骨打第一次攻打黄龙府，无船可渡混同江，阿骨打扬鞭而指处，白马渡江，众军相随，安然而渡。而后派人测渡河之处，江水深不可测。
古人修史，名人异相，总有诸多神乎其神之事附于其身。
混同江水奔流，自然不认识谁是天选之子。阿骨打当然也不可能率大军无凭而渡。
阿骨打于北岸摆出结木为舟的渡河假象，成功骗过辽人，而主力早已择易渡之处悄然过河，突然出现在辽人背后。
辽人败走，据城而守。
萧兀纳坐在府衙，忧心重重，仗打到现在，已经完全拼的是双方的坚持与意志了，而这恰恰是辽军的弱点。辽军承平多年，那种睥睨一切的气势早已不复。尤其是宁江州一战，主帅兵卒皆未追责，让辽军军心浮动，斗志重挫。若不是萧兀纳素有威望镇着众军，辽军只怕早已败了。
“为元妃而纵萧嗣先，却动摇了国本，圣上糊涂啊。”萧兀纳心中叹息道。
“报！女真人已攻上北城墙，将士们抵挡不住，这城怕是守不住了。请大人早做定夺。”一名亲兵跑进正厅，喘着粗气报告着军情。
萧兀纳站起身来，沉默的披挂好盔甲，吩咐道：“让亲卫队随我去北门。”
总要有人站出来，重新唤醒契丹人的勇气与血性。若将领官员人人只想活命，那大辽就真的完了。
当黄龙府北门洞开之时，阿骨打的眼中有熊熊大火燃起。
“传令下去，杀光城里的所有人！我不希望我进城时，还能看见一个活着的辽人。”
萧兀纳带领亲兵队向北门赶，才知北门已破，于是沿途聚拢溃兵，复得三千余人，与追杀而来的斡鲁迎面撞上。
这算得上一次实力相当的战斗，双方的人都在血战中快速的被消耗掉。
激战中，浑身染血的萧兀纳被远处而来的一枝冷箭贯穿了左眼，一头栽落马来。辽人见主将已死，斗志顿丧，因此大败。
阿骨打纵马而至，沉默的割下了萧兀纳的脑袋，准备带回去祭奠兄长在天之灵。
斡鲁领军一直杀到了州衙，再领兵回来时，才发现情况有些不对。女真兵们正在四处搜寻砍杀见到的每一个城中居民，无论男女老幼，无论服饰如何。
斡鲁大惊，厉声责问，才知是阿骨打的军令。于是策马急寻至阿骨打身边，劝阻道：“阿骨打，我知道你对乌雅束的死耿耿于怀，但千万不能因此而蒙蔽了自己智慧的眼中。黄龙府中，除了契丹人，还有奚人、渤海人、汉人，甚至是女真人，屠城的消息传出去，这些人都将对我们充满仇恨，你想把这些人都变成我们的敌人吗？”
阿骨打看着斡鲁，说道：“你说的，我都明白。传令下去，半个时辰后全军退出城外，整军回霭建。半个时辰内，无论你们做什么都可以。”
斡鲁见阿骨打态度坚决，知道多说无益，只好闷闷不乐的领军先行退至了城外，眼不见为净。
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