不过，维持“法阵”运转的海量灵气却还需要各种“灵石”、“灵矿”、“真元”、“法力”来维持，否则“法阵”威力大减，效果大打折扣。是故 ，常人不会渴求“法阵”，毕竟那太烧钱，而且使用起来有限制。
然而，一些“低阶法阵”中的“隐匿法阵”、“幻阵”、“困阵”等还是很受欢迎的，就如同这次“捡宝。”
待小家伙终于把符器、法器、符宝、法宝、法阵（阵盘）、符箓等分门别类收好后，接下来就是处理各种玉简、书册、手札、拓印、图画等所谓“典籍”了，毕竟其不仅有“修炼功法”，还有些“秘术”。
经过一番仔细整理和分类之后，俩小家伙果然收获了百余枚玉简，有大有小，长短不一，颜色各异，且里面记录了各种功能五花八门的修炼功法，囊括了“五行功法”、“修真百艺”、“鬼道魔修”方面。
除此之外，还有一些讲述修真界“秘辛”的典籍和上古“神话传说”的门类，让两个小家伙看得咂舌不已！不过，这些玉简上记载的功法、秘术大多品阶不高，极少有能修炼到“真丹期”的，但却实用。
如《五行法》、《神火术》、《御水诀》、《炼器入门》、《玄符妙箓》、《阵法大全》、《式神大法》、《阴尸鬼道》、《群魔乱舞》、《六甲秘祝》、《五行轮回功》、《光影分身术》……
以上都能修炼到“筑基期”，且《式神大法》、《阴尸鬼道》、《五行轮回功》、《光影分身术》虽是残篇，但能修炼到“真丹期”。这对于小家伙来说，倒是一份意外惊喜，尤其是《光影分身术》。
《五行法》介绍了各种常见五行法术之入门，并以各种“五行遁术”为主，威力不大，但很实用。
《神火术》专门针对修炼“火系功法”而生，将“火法”进行各种详细分类，举例说明，浅尝辄止。
《御水决》跟《神火术》刚好相对，专门针对各种“水系功法”进行分类，讲述施法原理和威力。
《炼器入门》全面介绍了“炼器”窍门，包括选材、手法、火候、灵禁，尤其是提到“启灵”之法。
《玄符妙箓》介绍了“制符”过程，包括符纸、法墨、法笔、图样、画法、施法原理、威力大小。
《阵法大全》描述了各种常见的低阶甚至中阶法阵之作用，教人如何炼制“法阵”并释放“结界”？
《式神大法》集“鬼道”、“巫祝”、“符箓”、“神道”之长，用符纸封印各种魂魄、鬼怪到“供驱使。
《阴尸鬼道》乃“鬼道修士”最长修炼之功法，讲述如何制造和改良各种“炼尸”，施展僵尸群战。
《群魔乱舞》乃“百鬼夜行”，是一部初级“鬼道功法”，其中掺合了一些“魔道”对尸体的计量手法。
《六甲秘祝》源自“九字真言”或曰“葛仙翁真言咒”，主要偏向用“五鬼搬运术”进行短距离“瞬移”。
《五行轮回功》乃《五行法》之升级版，内容包括各种五行法术之生克原理，以及衍生新法术。
《光影分身术》乃诡异的杂糅功法，一部分来自“雷系法术”，一部分来自“火系法术”，剩下的来自一门高阶“御剑术”。修炼此法要求必须具备“五行灵根”，同时按照三门口诀运功施法，难度极大！
按照功法残篇所说，雷火同源，“炼气期”必须先修“五行之力”，待筑基后则专修“御剑术”，最后将“剑气”、“剑意”与“五行之力”融合，便能在施展“人剑合一”时化身出多重“光影分身”，且杀伤力极强！
经过商议后，两个小家伙决定将这几部貌似修炼等级最高的功法收好，待将剩下的储物袋里那些杂七杂八的东西全部清理干净后，再拿去向长辈讨教。不过，周军却更在意那几部“鬼道”和“魔功”。
其中，在周军心里，那《式神大法》、《阴尸鬼道》和《群魔乱舞》居然给自己一种“似曾相识”的感觉，于是便决定水土用精神念力来沟通烙印在自己眉心处的“蝙蝠鬼仙”图案，看是否会有反应？
“敢问前辈，您是否也感觉到了这三枚玉简里记载的功法似曾相识？还请前辈教我？”周军问道。
“喋喋，‘式神’乃上古岛国‘扶桑神道教’中常见的召唤‘亡灵’之术，乃‘旁门左道’之一，既可归为‘鬼道’、‘魔修’，又可认为是‘傀儡’、‘符箓’甚至‘巫术’，端的诡异无比，因那剪纸中封印了妖魂、鬼怪。”
其实，在上古时期的“东洋岛国修真界”里，能召唤“式神”者多为“阴阳师”，但也不限于“隐者”即“忍者”，分成许多流派，在日本所谓“战国时代”时风靡整个扶桑列岛，可相当于海西大陆之“修真者”。
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