巴蜀之中，张角同时修行着《雷泽真经》和《太平要术》两部道门秘典，修为正处在一个急速的增长阶段。
与《雷泽真经》不同，《太平要术》可以传给自家弟弟张梁和张宝。
凭借这部道门秘典，两人终于成功突破了御魂境，达到了操控道门力士的最低标准。
如此一来，张角三人组的战斗力就大大提高了，同时随着《雷泽真经》和《太平要术》修行的深入。
张角也逐渐掌握了以《雷泽真经》引雷霆之力换取生机，再用《太平要术》凝练符水，解救被瘟疫肆虐的百姓。
虽然现阶段的效果仍旧不算好，但是也比当初救治存活率千不存一要强得多。
基本上施以符水之后，便能有个十之二三的幸存希望。
百姓们不是傻子，在疫魔肆虐的巴蜀之地，能够获得十之二三的幸存希望便足以让他们拼命了。
正因如此，张角的传道活动迎来了一个爆发式的增长。
无数百姓为了符水而尝试信奉张角所传的道，又因为符水确有效用而对其所传之道深信不疑。
渐渐地，张角的身边出现了许多跟随的信徒，信徒们尊敬的称呼张角为大贤良师，寓意为人族的启蒙者。
而张角也为自己的教派起了个接地气的名字，太平道。
秦国在巴蜀的官吏和罗网探子们当然发现了张角一伙的存在。
起初，这些官吏只以为张角三人不过是游方的道士，能够在巴蜀之地救助瘟疫折磨下的百姓，也算是帮了秦国的忙。
即便救治的成功率不高，但总归是聊胜于无。
更何况这三人一个御魂境，两个凝魂境，还真不值得秦国在巴蜀势力的注意。
这点势力比起常年不服管教的蜀山虞族，可就真是不值一提了。
然而，随着张角三人修为的提高，一个御魂境巅峰，两个御魂境初期的道士便已经引起了巴蜀罗网和秦国驻军的重视。
更为可怕的是，他们发现张角所创立的太平道正在以一个难以想象的速度迅速壮大。
短短的时间内，便迅速壮大到了四五万人，而且壮大的速度还在加快。
要知道，秦国在巴蜀的驻军也一共才只有八万秦军。
若再不加以遏制，只怕再过半年，即便疫魔退去，巴蜀之地怕是全都会成为太平道的信徒。
正因如此，后知后觉的秦军和罗网赶忙将此事禀报了巴蜀目前的最高总指挥，秦国老臣姚贾。
姚贾和王绾听了罗网统领的汇报，不由得皱起了眉头。
他们没想到这个小小的太平道竟然壮大到了如此程度，几乎已经威胁了秦国在巴蜀的统治。
王绾沉声说到：
“老大人，下官以为，目下我等应当即刻将此地太平道事宜快马加鞭去往咸阳，禀报王上！
而后当以大军镇压，太平教众，亦无需造成甚么伤亡，只要罗网配合，斩杀贼首妖道张角三兄弟即可。
太平道看似声势浩大，实则靠的是疫魔肆虐和妖道张角的符水之术两相和合的结果。
只要斩杀张角，太平道无有了符水救民之术，则群贼即散。”
姚贾听闻此言，没有妄下定论，而是陷入了沉默之中，一旁的小甘罗拱手说到;
“两位大人！
须知那太平道已在巴蜀成了气候，靠的便是巴蜀百姓对疫魔的恐惧和对符水的信任。
如今我等要强行剿灭太平道，这就意味着巴蜀百姓失去了活命的机会。
大秦要剥夺他们活命的机会，这只怕会在巴蜀激起民变啊！
退一万步说，即便没有激起民变，可如今巴蜀疫魔已经呈糜烂之势，若无有太平道的符水，只怕巴蜀会变成一片鬼蜮白地啊！
还请两位大人为巴蜀生民着想，慎重行事。”
姚贾听闻此言，抬起头缓缓说到：
“小甘罗，你可有良策应对太平道？”
小甘罗起身说到：
“回禀老大人！
晚辈以为，当下之法，宜和不宜战，宜拉拢不宜剿灭。
张角兄弟三人虽然有些手段，但终究是寻常道人出身，无甚高谋远略。
我等先以名利为牢，主动诱之，而后再缓缓打压。
待疫魔退去，太平道失去了存在的根基，我等再行剿灭之举，方为上策。”
姚贾听了小甘罗之言，觉得这小子虽然年幼，但心智计谋却是老成持重，当即说到：
“也罢，先按你说的办，先行拉拢，看看张角这厮愿不愿意服从我秦国的管教。
不过王绾大人说得也不无道理，我等还是应当即刻上报咸阳，等待王上定夺。
若是王上有命，便是百万生民死绝，也要剿灭太平道！”
另一边，柳莫忘在与张角等人汇合后，以岐黄之术，深入剖析了此次疫魔的性状。
而后对张角的符水进行了改良，使之效果大大提高，被符水救治者，只要不是濒死之人，十之七八尽可康复。
同时，柳莫忘还以《替死经》为根基，研究了一套自己的救治之法。
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