穿越种田从成立教派开始

颜丑文良

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第654章 昭义节度使

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十三胡家族的力量已经大量消耗在前线,被兀里烈集中到了和兴汉国争夺堡垒的战斗中。他们最精华的军队目前已经大量投降了周宇,其余十三胡的实力除非像鲜于翰那样把家族里所有能发动的都发动起来,愿意付出伤到整个家族的根本、元气的条件的话,否则是没机会和现在延寿教的军队对抗的。

当然,当头顶上失去了镇压他们的兀里烈之后,也没有家族会做出为兀里烈当皇帝的北原而拼死一战的决定。因为他们只会为了自己当皇帝的北原拼死一战,而凭什么是你当?凭什么别的家族要支持你当皇帝?

失去了兀里烈,北原虽然名义上还是北原,可实际上已经如同没有了头颅的巨人,它的肢体将不受控制地四分五裂。

因此周宇穿梭回24世纪又回来之后,带来了一堆用于组建军队的装备和旗帜,但填满装备间空隙的,则是大量的铁钱。

统一的装备和旗帜有利于军队的辨识和产生归属感,原本制作需要时间,周宇干脆一步到位,将大量旗帜做好了弄过来,然后每支小队的小队长可以分到一套装备,以此来对加入延寿教的胡人军队进行辨识。

寿字币铁钱也是必须的东西。

兀里烈让士兵们出力,却只给士兵们允许劫掠的承诺,其他东西大部分都是士兵们自己带的私有物。说他们是自带干粮打仗并不为过。

周宇当然要做出区别,给他们发月钱就是一项区分不同的好办法。毕竟周宇给不了他们允许劫掠的承诺。

将来还要打兴汉呢,如果没有月钱,他们怕是很难收的住劫掠的手。而开了头之后,一支军队就“学坏”了,就像腐烂变质的东西,你只能把它丢掉。勉强用它,只会让它去感染更多原本还好的东西,让它们一起变质。

因此周宇肯定要把这种“苗头”掐死。

不论兴汉也好,北原也好,所谓的聪明人总会找出“惠而不费”的办法来花小钱办大事,甚至不花钱把事就给办了,还自以为聪明绝顶。

实际上短视的他们根本不知道免费的东西在暗中都标好了价格,明面上不花钱不费力,但总会让你在其他地方支付看不见的代价。

就像兴汉朝廷喜欢赏赐“良田”一样,反正田就在那儿,划给你就是你的,有朝廷的旨意,你自己去取吧。至于这块田地上面自耕农的哭嚎声,远在京城的“聪明人”是听不见的。

北原让牧民们自带干粮打仗,确实让北原的战争潜力巨大,几乎可以算是全民皆兵,要你上战场就不许你推脱。至于牧民们越来越穷困,只能变得越来越恶,向更弱者挥刀,制造出更多的反抗者,“聪明人”是预见不到的。

因此周宇宁愿给周志新孔家荣没人一百万贯,也不愿意给他们田地;宁愿给士兵们金钱,也不让他们像以前一样自带干粮打仗,是同样的道理。

你付出了金钱,自然那些看不见的代价就不用付了。

不会制造出因为田地被夺,成为流民乞丐,最后成为社会不稳定因素的“贼寇”。

不会制造出士兵用劫掠来弥补当兵的损失,越劫掠反抗者越多反抗者越激烈,最终仇敌遍天下的大问题。

因此,周宇还要让延寿教的商品从港口进入赫连家的草场,然后在鲜于家、兀家的草场流转,卖出这些商品,又把发下去的寿字币铁钱又收回到延寿教的手里,然后再发下去,进入新一轮的流通。

只要手里的月钱能买到丰富的商品,今后延寿教的胡人士兵们就会习惯于当拿工资的职业士兵,今后不让他们劫掠他们也不会有抵触心理。

有了这几个处置之后,周宇也就能比较放心地带兵回兴汉了。

从永定堡逃走的兴汉士兵的确是朝廷放在永定堡里的眼线。毕竟这么重要的堡垒,万一有什么不好的苗头,他们应该及时向朝廷报告。

眼线不止一个,但有勇气在连一匹马都没有的情况下就在草原上夜行的眼线,只有这么一个。

他有勇气也有运气,最终在离开了永定堡之后,他没有死于狼口,还被昭义军本来就不多的侦骑发现了。

昭义军的侦骑在长期和北原侦骑的对抗中,所剩非常稀少。每一个都是宝贝似的,不仅允许他们看见敌人就跑,而且马匹的体力剩一半就能往回走了,绝不把体力耗到一半以下,免得被胡骑拼命追,马匹跑到没力气最后被逮住。

这些都是从血的教训里学习到的“经验”。

一开始昭义军的侦骑发现这个蹒跚而行的士兵时,还以为是胡人的“诱饵”,本来想走掉的。但是在回头遇到另一个己方侦骑说了此事之后,两人还是结伴而行,回去再看一眼。

他们逛了几圈发现没有埋伏,才缓慢靠近搭话,发现确实是永定堡的士兵,而且他的确带来了令人震撼的消息。

他们不敢怠慢,将他拉上马,带回了昭义军。

昭义军是昭义节度使狄鸿熙的一言堂。因为昭义道此地身处前线,战事频繁,因此必须有专断之权,而不用事事禀报朝廷。所以兴汉就在此地设立了昭义节度使,大权揽于狄鸿熙一人之手,等于一个小王国了。

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