这天晚上，出现在鹿角垄的青衣公子趁吐火珨招待客人之际，轻车熟路地潜入兑离寨“天德”客厅后居室。
她是如何突破吐火门防守闯进吐火珨待客的地方哪？也许她引走跟踪罗平的人为吐火门立了功的缘故，也许她让跟踪她的地连纽、中野扣暴露目标而引走了防守这里的人，也许她与吐火珨有特殊交情还不会干扰吐火珨待客之道或者配合吐火门将值使引到这里也算达到预期目的，也许还有其他原因等等。
从接下来的动作来看，青衣公子是来拿东西的，因为他拿取吐火珨的一些衣服首饰并打了包。
青衣公子收拾妥当后，似乎意犹未尽，或者想雁过留名，于是还到吐火珨书房，提笔在竹签上留言道：
刑格返名，太白入网。
奇逢罗网，青锤青阳。
然后，青衣公子搁笔提包离开了兑离寨，继而来到楚尾吴头的一处楚吴传舍（今永新县）并住了下来。
不过，这一切都落在地连纽与中野扣的眼中。也就是说，地连纽、中野扣粘上了青衣公子，一路追随他来到了楚吴传舍，并各自住进了青衣公子两侧的房间。
实际上，青衣公子自离开鹿角垄起始就知道地连纽、中野扣在跟踪他，也就没敢冒然实施雷火丰卦“王假之，勿忧，宜日中”觐见“王”的设想。
青衣公子来到兑离寨，很可能就是想借此摆脱地连纽、中野扣。可是，他住进楚吴传舍后，于寅时起夜方便时又发现地连纽、中野扣在监视他。
寅时又称“虎时”，据古书载：老虎在这时候是最活跃、最凶猛、伤人最多，故而寅时同虎搭配啊！
随即，青衣公子开始筹划脱身计策。
为此先检验一下丙寅时东方震宫奇门遁甲阳遁四局的情况，此时甲子戊飞巽四宫，乙日奇、天蓬丁、惊门、白虎落在震三宫。
乙帝旺在寅；丁死在寅，寄宫在未（天三门之一）；惊门休于冬，居兑宫伏吟，居震宫反吟，也就是说，丙寅时震宫的奇门遁甲是门反吟局。
《玄机赋》曰：“反吟、伏吟，进退多端。”
奇仪星门在本宫天地两盘一同者为伏吟，天盘奇仪星门在地盘之对宫者为反吟。伏吟时，只宜收敛财货，养威蓄锐，不宜出兵，固守营寨吉，两军对垒，讲和而解。反吟时，只宜散恤仓储，不利出兵，主中途反覆，事出意外，将卒斗伤，全军败没。
《烟波钓叟歌》曰：“就中伏吟为最凶，天蓬加着地天蓬，天蓬若列天英上，须知即是反吟宫，八门反复皆如此，死在生兮生在死，假令吉宿得奇门，万事皆凶不可使。”
天上地下星伏而不易位，在于本宫，故曰伏吟。天上地下九星动而易位，加于对冲之宫，故曰反吟。死门加于生门曰反吟，死门加于死门曰伏吟。假令吉宿得奇门，值反吟、伏吟之时，亦不堪用事也。
《命书》云：“伏吟反吟，涕泪淫淫。”
《命理正宗》云：“反吟伏吟泪淋淋，不伤自己损他人。”
反吟不吉，利客不利主，表明问题来源于外部，主快、主反复，如遇三奇或吉门为有救，而震三宫属于有乙奇相救的情况。
丁加乙人遁吉格不同于奇门九遁之一的“人遁”，解读为：贵人加官进禄，常人婚姻财喜。
天蓬星值寅时，主青衣童子持花来，北方和尚裹衣至，又主女人来为应。作用后主有贼劫家财，六十日蛇入屋咬人，牛马死，伤人口，三年后进田宅。
惊门加乙：求财不得。
惊门加丁：词讼牵连。
《玄机赋》曰：“白虎加惊有异云，三日狂风发屋惊。行兵有险不可进，君差良将丑未临。主不劳兵得土地，客军好战将自倾，捕惟获信纵难寻。”
白虎会惊门，主天时午后有异云铺顶，三日后有狂风坏人房屋。行兵则前有凶险，不可轻进。朝中差委善将至，在午未日时应。主将可不劳兵刃，破人城池，得人土地。客将甘战不甘守，追逐之自败。捕捉则有三五人同谋，在东南方火烧山下，难捉，三日见信。
再来看一下“丁加乙”与卦象的关系，丁为阴火，对应离火；乙属阴木，对应巽风。因此，“丁加乙”对应火风鼎。
卦辞曰：“元吉。亨。”
鼎卦象征鼎器，意思是说：“至为吉祥，亨通顺利。”
上面所说的“青衣童子持花来”说得就是青衣公子的情况，“北方和尚裹衣至”暗讽中野扣跟地连纽在一起的状况，“女人来为应”看起来在说地连纽的样子。
当然，这种情况并不是唯一的，因为楚吴传舍（今永新县）里果真就有“青衣童子持花来”以及“女人来为应”的现实情况啊！一个名叫云儿的青衣少年正在向“心月狐”女师父献花、庆祝她的生日啊！
至于“行兵有险不可进”、“主不劳兵得土地”，就看青衣公子的谋划了，“君差良将丑未临”也只能到时再看。
那么，“人遁”又代表什么哪？或者说丁星奇所寄宫之未天门与乙日奇怎么搭配使用哪？还是看后面的变化吧！
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