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三郎本人倒是毫无自觉, 但是他略加思索后就异常干脆的采纳了明智光秀的建议, 在一阵呼唤叫出了今剑后, 今剑献上了和三郎差不多水平的画作。
最终还是又一次呼唤刀剑付丧神, 叫出了数珠丸, 才总算画出了明智光秀看得懂的东西。
对于三郎等人来说, 用于锻造刀剑的“锻冶所”是从未见过的东西, 但对于刀剑来说，这些是存在记忆中的、只要稍加回忆就能记起来的存在。
地上左侧是以方形的盆子装着的大盆冷却材（水）, 还有一个用于捶打的铁锤斜搭在上面。最前方是用砖石密密砌起来的炉子，矩形的槽就放在炉子前，里面生着火。炉子附近还放着砥石和玉刚以便取用，墙上则格外钉了一个壁龛来贴御札, 只有两头身的刀匠在里面转来转去……
明智光秀：“……”
脸上还蒙着面巾的织田家家臣深深的叹了口气：“真是让人难以理解的布置。”
虽然同样没有亲眼见过锻刀的过程, 但自由体弱、博学多才的明智光秀对于锻刀这一流程还是有所理解的。比起正经的刀匠锻刀，这里需要的材料确实是打造刀剑所必须的, 但也仅仅是必须。单靠这些来打造刀剑, 也未免太过简陋了。
尤其还有那个“两头身的刀匠”——哪怕是侏儒都不可能只有两头身吧？
“我也觉得。”对于明智光秀的反应, 三郎颇为赞同的点点头, “因为没有矩形的槽, 所以我就把喂马的石槽搬过来了，然后需要的炉子，厨房的灶就挺合适的。”
这就是烧了厨房的真相吗！
就算需要锻刀, 为什么不能直接去找个刀匠买下他锻刀的地方？！
明智光秀对于三郎的脑回路实在难以理解, 但看三郎虽然没有太大幅度变化、但表情处处都透着“真有趣想亲手试试看”的信息, 他最终还是选择了顺着三郎心意，开始思考起厨房锻刀的可能性。
要锻出能呼唤付丧神的刀剑，和人类打造刀剑的方法不同也是理所当然的。
“虽然是画了出来，但是这些材料摆放的方位都没有什么联系，大概只是纯粹为了方便锻刀时取用而放置。”伸手在冷却材、玉刚的方位画了个圈，明智光秀认真道，“那么重点应该就是‘刀匠’和锻刀时投放的材料顺序。”
“但是除了动画，两头身的只有小孩子才有点可能。”三郎一本正经的反驳道，“小孩子接触明火太危险了。”
眼也不眨的就忽略掉了又一个听不懂的词“动画”，明智光秀继续道：“锻刀需要生火保证炉内温度，所以木炭应该是最先被投进去的，按照数珠丸的形容，槽内也有火，那么就是直接在槽内生火，或者将槽和炉子打通。砥石用于磨刀，水是用于冷却刀刃的，那生火后，就应该先投玉刚了。”
“哦，小光知道的很多嘛。”
“因为也曾看过这方面的书。”明智光秀谦虚的应道，“至于刀匠……因为锻出的是召唤付丧神之物，那刀匠会不会是式神一类的东西呢？”
虽然说得是问句，但明智光秀还是颇为肯定的。
他不止一次听刀剑付丧神们说过，三郎是以“灵力”和他们联系起来的。平安时代关于退治妖魔的传说很多，阴阳师也是因为现在正是动乱的年代，才渐渐没落下去，但不管怎么说，能用“灵力”驱使“付丧神”，这也应该是阴阳师才能做到的事。
因为身怀灵力而与付丧神交换姓名（指宗三左文字在三郎面前现形）后，有了作为阴阳师的资格，用受自己指挥付丧神退治妖魔（时间溯行军）……完全解释得通啊！
闹了半天，原来三郎不知不觉间已经成了阴阳师！“审神者”多半就是对阴阳师的另一种称呼了！时间溯行军难道就是百鬼夜行？！
突然发觉了真相，明智光秀对着数珠丸的表情终于真正柔和下来。哪怕因为蒙着脸，旁人其实看不出他的神情，他的态度也显而易见的变得温柔，再看数珠丸（付丧神）的时候，也不会带出看异类的距离感，抚摸腰上的数珠丸恒次（明智光秀现在的佩刀）时，也放松了很多。
“式神的话我知道！就是剪纸或者木偶小人对吧？”三郎兴致勃勃的举起一只手，“现在回去拿纸也太麻烦了，那就——”
明智光秀眼皮一跳，刚想说话，就看见三郎气势如虹地拔刀砍下了一截树枝。
等等？你在做什么？你想做什么？我还没有说完！
这种行动力也太可怕了！
“果然也是年纪大了，不过式神应该也没有大小的要求？”三郎拾起只有手腕粗的树枝，就着刚才用来砍下它的佩刀义元左文字开始削去树皮，“啊，削到手了。”
刚想说式神一般用纸、木偶一般是做是替身人偶的明智光秀沉默地看着三郎的动作，最终只能叹息着从三郎手里拿过一截沾了血的木头：“这种事还是由我去寻个木匠来做吧。”
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